轮流唱念佛号, 大安法师:轮班念佛是否有碍净念相继?

  轮流唱念佛号, 大安法师:轮班念佛是否有碍净念相继?
  

当一班结束唱念,轮到另外一班时,暂停下来的这班人仍然要念佛,只不过是改成摄耳谛听,心中的佛号是不能断的,这跟净念相继并非矛盾,短时间内或许突显不出差异,但如果长时念佛,这种生理上的差异一定会在声音上表达出来,甚至会演变成男女二重唱。
   大安法师:轮班念佛是否有碍净念相继?
  

信众:共修时轮班念佛,是否有间断之疑,不符合大势至菩萨所说的“净念相继”?

法师:轮班念佛是一种共修方法,是将大众分成两组,轮流唱念佛号。

当一班结束唱念,轮到另外一班时,暂停下来的这班人仍然要念佛,只不过是改成摄耳谛听,心中的佛号是不能断的。这跟净念相继并非矛盾。

但如果换班下来的人坐在一边打妄想,或者说念完了我先到外面去散散步,把佛号给丢了,这样就是间断。

一个道场在念佛共修期间,无论是一天还是七天,大众要始终保持念念相续,佛号不中断。

念佛方法则可自视情况而定,或者出声念,或者在心里默念,或者只是摄耳谛听。

如果是普通的结缘性念佛,可以男女众在一起修;但如果是精进念佛,建议将男女众分开,男众一队,女众一队,各自念佛。

因为男女的发声不同,通常女众的声音比较高、尖,且气息短促;而男众的则比较低沉、浑厚,气息绵长。短时间内或许突显不出差异,但如果长时念佛,这种生理上的差异一定会在声音上表达出来,甚至会演变成男女二重唱。

此外,在佛号念得很清净的时候,这种差别感可能会影响念佛人,导致一些不好的念头生出来。所以,为了清净故,男女众尽量分开念佛比较好。
  

当一班结束唱念,轮到另外一班时,暂停下来的这班人仍然要念佛,只不过是改成摄耳谛听,心中的佛号是不能断的,这跟净念相继并非矛盾,短时间内或许突显不出差异,但如果长时念佛,这种生理上的差异一定会在声音上表达出来,甚至会演变成男女二重唱,

信众:共修时轮班念佛,是否有间断之疑,不符合大势至菩萨所说的“净念相继”?

法师:轮班念佛是一种共修方法,是将大众分成两组,轮流唱念佛号,

念佛方法则可自视情况而定,或者出声念,或者在心里默念,或者只是摄耳谛听,短时间内或许突显不出差异,但如果长时念佛,这种生理上的差异一定会在声音上表达出来,甚至会演变成男女二重唱。

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